31.12.10

DIGACIONES. Homo Chilenus Navideño.



A correr que se acaban las horas!!!
Pero de este año no mas po eñor…

Resulta que aquí en España a la pascua
No la de los negros, la otra [cuando se celebra la pascua de los blancos???]
Esa de la navidad que nosotros en Chile llamamos pascua
Aquí le llaman noche buena
Y resulta que aquí en España al año nuevo
La mansa fiesta esa que hacemos  con cuetes en too Chile
Antes y después de las doce
Aquí  le llaman noche vieja
Y claro yo andaba rede´pi´tao el año que llegue aquí
Que la pascua
Que los reyes
Que la navidad
Que no hay viejo pascuero pero si Papá Noel
Que las viejas no están buenas en año nuevo…
Fíjese u´té… no entendía ná…
Pero me fui adaptando
Y entendiendo
Y resulto que la cuestión no era ná di difícil
Los españoles no eran ná tan raros
Yo creo que al final é la mi´ma cue´tion
Si cuando me lo explicaron me quedo re claro
Aquí  [yo antes decía acá]
El 24 por la noche la gente cena [como almorzar pero por la noche, es que yo allá no cenaba]
Y si eso a los niños les regala alguna cosa pequeña, poca cosa
No como allá
Luego el 31 por la noche es la misma cue´tión
Que la cena, la fiesta y las brujerías que nunca entendí
Que había que coger una maleta
Subirse arriba de una silla
Paseando por el vecindario
Con calzones rojos o amarillos
Mientras tragas doce uvas
Y una cucharada de lentejas con champán

Pa mi qué era eso tanta resaca al otro día…

Luego el 6 de enero llegan los reyes,
Sí, los reyes magos…
Tiene su lógica la cuestión
Si el niño Jesús nació el 25 por la madrugada
Y a los reyes magos les llego el sms tarde porque el satélite estaba colapsado con tantos mensajes y llamadas de móvil a móvil con roumin
Y además se les jodio el tomtom en el camino
Pues claro, llegaron tarde
Aunque también está la versión de que se dieron un fiestón de año nuevo que cuando despertaron el resacon eraaaa uff, mejor ni te lo cuento…
Recién ahí,
Recién ahí se acordaron pa donde iban
Además era de día
La estrella ya no era una
Sino varias que le daban vueltas en sus coronas [eran reyes…]
Así que llegaron el 6 de enero,
 Aunque cuando se despertaron era 4 de enero
Pero había huelga de controladores
Y pa peor Belén estaba cerraba por un muro [que da vergüenza]
Así es que nada
Llegaron el 6 a eso de las 10 de la mañana con un pedo que lo flipas
Pero eso si
Cargados de regalos para todos…

Y así es como aquí en España es oficialmente el 6 de enero
El día en que todos reciben regalos
Bueno,
Casi todos,
Pero esa parte os la dejo a vosotros
Yo el mío ya me lo hice

ASÍ ES QUE CON RETRASO COMO BUEN CHILENO OS DEJO EL TIPICO: FELIZ NAVIDAD Y PROSPERO AÑO NUEVO [o Felisa me muero]

Y  SUPONGO QUE EN ESPAÑOL  DE ESPAÑA SERIA: FELIZ NOCHE BUENA, FELIZ NOCHE VIEJA Y REYES.

28.12.10

POETIZANDO. Bukowski Club... ahora Diablos Azules...


… el martes pasado estuve en el bar los diablos azules, la cita, ponía en internet era a las 21.00 horas, creo haber llegado unos minutos más tarde. La verdad es que me lleve uno de esos libros impresos que tengo con muchas poesías… algunas de ellas no están tan mal… y bueno, pensé que me atrevería a leer, pero a los pocos minutos de entrar se me acerco Carlos Salem y me lo pregunto, titubee y luego dije que no.  Llevaba mi mochila y en ella el libro y curiosamente el dijo: “seguro que llevas la maleta llena de poesías”… tenía razón, pero no me atreví, es decir, no iba preparado… aun cuando no se realmente que preparación se necesita…

Recuerdo haber estado en más de una ocasión en las Jam Session de poesía del Bukowski Bar, en ese entonces tenía varias poesías escritas pero nunca fui con ánimo de leer, solo de escuchar.  No podría decir que quería tantear el terreno porque la verdad es que poco sé y poco he leído de poesía, sin embargo en más de una ocasión me lleve gratas sorpresas aunque con esta memoria privilegiada poco tiempo pude mantener los nombres de quienes participaban en ellas, sin embargo algo se me quedo grabado, algo que hasta entonces me sorprendía ya que no había oído hablar de bukowski  y Parra continuaba como pendiente de leer... mis poesías entonces las llamaba escritos, porque me parecían aberraciones cuando creía que todo tenia que ser bonito y bien hablado... esta nueva [vieja] poesía en cierto modo me decía que había mas abejitas [véase el vídeo No Rain de Blind Melon] como yo en algún lugar... 

De una de esas noches de poesía en el bukowski, esto quedo tatuado en una servilleta;

[Bukowski club]

Es idiota de mi parte
Querer resumir lo escuchado
Y es que no he estado más de 10 veces en este lugar
Donde cuelgan cuadros
Y algunos dibujos
Donde unos juntan
A dios y el principito
Y otros hablan de la división de los poetas;
Entonces existen los “mira qué lindo”
Y los ”burrowskianos”
Luego…
Un cerdo se pasea por el corredor de la muerte
Y yo...
Bueno…
No lo sé…
Resumo el bukowski en tres líneas que no se si valen como haiku pero que es lo que más se lee o mas se escucha, o en su caso a lo que más ponemos atención o más nos queda… en fin…

Bukowski club;

Follar
La polla
Comerte el coño

21.12.10

CRITICA SOCIAL. Discriminación Racial y René Philombe


Recientemente ha sido publicada una de mis [anti] poesías en el blog Sociedad de Poetas Anónimos, un espacio dedicado a la difusión de poeta noveles de donde destaco dos aspectos importantes; primero que todo, el solo hecho de que exista y que logre tener una cada vez mayor cantidad de colaboradores, segundo, el de citar junto una poesía de nosotros los anónimos otra de un autor con mayor difusión o conocido.
La poesía publicada esta unas entradas más abajo y el titulo que elegí para ella guarda relación con un hecho puntual que me sucedió al cual aplico la ironía y el sarcasmo que me caracteriza en este tipo de situaciones.
Las ofensas de tipo racial son un recurso tan débil como aquellos que utilizamos en nuestra infancia haciendo mofa de las diferencias físicas de amigos y compañeros de escuela o colegio. Aunque es sabido que muchos de los comportamientos violentos, en cualquier forma u expresión, radican en un desarrollo limitado durante la época de crecimiento del individuo, aspecto que luego entendemos por inmadurez. Entonces podemos decir que quienes profesan un odio racial mediante una supuesta superioridad se transforman en un oxímoron ya que su filosofía los limita y coarta sus posibilidades de crecimiento intelectual.
Freud, en su teoría del desarrollo de la personalidad [mas detalle en este interesante blog] explica en distintas fases del crecimiento las posibilidades de convertirse en un adulto racista y que contrario a lo que quisiéramos sucediera, las víctimas de este tipo de violencia son quienes terminan por aplicar el mismo comportamiento, y tal como un niño maltratado muchas veces se convierte en maltratador, ellos se convierten en victimarios, un solo ejemplo de ello es la ocupación de territorios palestinos y asedio a sus ciudadanos por parte de la comunidad judío-ísraeli quienes aun pretenden figurar como victimas de una persecución nazi que se acabo hace mucho años y quienes siguen siendo discriminados en algunos países.
Quienes no acudimos a este tipo de argumentos para solucionar los problemas que a diario conlleva la vida en sociedad buscamos cambiar esta retrasada forma de pensar y construir una solida base de tolerancia e igualdad.
Volviendo a mi poesía del diario vivir y su publicación en el blog SPA, se cita a René Philombé y su poesía en contra del racismo, curiosamente una poesía que ya había leído antes, del que rescato estas líneas y cito algo que probablemente ya habéis leído en este blog:
Ni soy color negro
Ni soy pintura roja
Ni soy pigmento amarillo
Ni coloración blanca
Sino sólo soy un hombre

René Philombé

Porque quiero vivir en un mundo donde no haya razas ni fronteras,
Clases sociales ni diferencias…
Nuestra raza es la humana,
Nuestros límites; el espacio
Y nuestras riquezas, el planeta tierra.

Pablo Ponce

8.12.10

CINE. Flamenco Flamenco


Flamenco Flamenco
Dicen que los chilenos tenemos ascendencia Andaluz haciendo referencia a nuestra forma de hablar que al parecer guarda varias similitudes en la forma y expresiones del acento sureño, sin embargo algunos entendidos dicen que en Chile la ascendencia genealógica es mayormente vasca y navarra, aunque los datos y las fuentes son un poco difusas y se termina por decir que quienes entraron fueron españoles o franceses.
Del apellido Ponce se dicen muchas cosas, que proviene de Poncelet que es de origen galo, que es una variación de Ponti apellido de origen itálico, que proviene de duques e infantas y que es hasta más noble que Ponce de León y por supuesto que es vasco.
Yo en tanto, no puedo ir más lejos que mis abuelos en nuestro árbol genealógico, provengo de una familia de clase baja o de clase común, de esas de las que más existen en chile y en el mundo entero, pero esto no va de sociología ni economía… se preguntaran que tiene que ver el titulo con lo que os cuento hasta ahora y es que hoy, mientras veía la última película de Carlos Saura sentía como la piel y el alma se me erizaban con bailaores y cantaores de flamenco o de flamenco flamenco debiera decir. Entonces me pregunte por mi origen, si había algo que nos unía realmente al andaluz mas allá del acento o las expresiones y cuando digo andaluz hablo del gitano español, de su arte de tocar la guitarra, de su arte de bailar y sufrir y gozar el canto, llamémoslo como lo llamemos; bulería, tango, fandango, soleá, martinete, etc. Pero mi cultura musical es limitada, mi antigüedad se limita a esa depresiva época de rock noventero que visto desde cierto prisma se aleja cada vez mas de las raíces que lo vieron nacer. El flamenco no es la excepción a la regla, sin ir más lejos muchos dicen que el flamenco tiene un antes y un después cuando entro en escena un escandaloso José Monge Cruz, que vino a cambiar la forma de cantar y escuchar el flamenco, pero las raíces son más fáciles de ver cuando se escucha al cantaor en estado puro. No quiero buscar similitudes entre el rock de los noventa o grunge y el flamenco, busco entender de una forma un tanto complicada porque dos músicas tan disimiles pueden causar efectos similares en mi. Es cierto que puedo recurrir a muchos aspectos personales y circunstanciales, como entonces cuando la vida no era la película de Hollywood que debía ser y el oscuro futuro se retrataba en canciones que hablaban de descontento, dolor, drogas y muerte. Así mismo, hoy cuando la fotografía es uno de mis medios de expresión, la película de Saura sabe elegir el encuadre, la composición y la luz perfecta o cuando la gente que me acompaña me enseña que gran parte de España ha sobrevivido a guerras y dictadores y que hay tanta o más cultura interesante que la que se vende como souvenirs en la puerta del sol.
Flamenco flamenco a boca de algunos quizás no eligió a todos los mejores exponentes de hoy en día, quizás se equivoco con algunos bailaores, quizás se equivoco con algunos cantaores, interpretaciones o versiones… quizás… quizás… pero me quedo con aquello en donde no se equivoco, que es emocionar, generar sensación y sentimiento, cambiar mi rostro y hurgar en mi cabeza en busca del porque algunos carecemos de toda arte, incluso de estas que hablando del cante parecen necesitar tan solo de un alma triste… aunque claro está, se necesita mucho más que eso, se necesita ser voz, arte y sentimiento… se necesita ser gitano.., OLÉ!!!